HOT ! 茶掛【薫風自南来】小林太玄 自筆 一行軸 大徳寺 黄梅院 掛軸 共箱 中古

・共箱、外箱付きです。Ｅ４６８　掛軸　大徳寺　小室大心　『青山緑水』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。軸先は黒漆塗です。Ａ８７９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。無傷で破れなどありませんが、少し全体的にシミ、シワがあります。刻字　作品　「破草鞋」。中古ですのでご了承ください。Ｃ９８６　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『虎穴に入らずんば』　共箱　『真作』　肉筆。小林太玄和尚自筆の「薫風自南来」です。Ｅ１６９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『萬里一條鐵』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。小林太玄和尚は大徳寺塔頭の黄梅院の住職さんで、字が上手で人気のある和尚さんです。Ｃ１９３　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『白雲抱幽石』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。寸法は長さが170cm、軸先を含む幅が36cmで、含まない幅が31cmです。Ｂ７５４　掛軸　大徳寺　松長剛山　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。茶掛けは180cm位が標準的といいますので、標準内で少しだけ短めです。Ｈ４７４　掛軸　大徳寺　西垣大道　『清風萬里秋』　共箱　『真作』　一行書。【「薫風自南来(くんぷうじなんらい)」の意味】茶道では端午の節句あたりの時季の変わり目に吹く風を言う。【日々是好日】　展覧会表装作品　書道作品。◇唐の文宗(ぶんそう)皇帝(こうてい)（８４０年没）が、「人は皆炎熱(えんねつ)に苦しむ、 我は夏日(かじつ)の長き事を愛す」。Ｅ５８３　掛軸　大徳寺　福本積應　『兆豊年　瓢の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。詩人である柳公権(りゅうこうけん)（８５６年没）が、転結(てんけつ)の句を作って一篇の詩といたします。33 ラオス石　 印材　母子瑞獣　純白　大印面　篆刻　落款　雅号　書道　箱付き。「薫風自南来 殿閣微涼を生ず」世間一般の大多数の人々は夏の日のカンカン照りの厚さをいやがるけれども、私はその夏の日が一年中で一番長いのが大好きである。Ｆ２９６　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。暑い暑いといっても、時折り、木立を渡ってそよそよと吹いてくる薫風によって、さしも広い宮中もいっぺんに涼しくなり、その心地よさ、清々しさはむしろ夏でないと味わえないというわけです。刻字　作品　「瓢箪から駒」。世間知らずの思い上がった皇帝への詩といわれています。前田旭泉　短冊　書家　平成天皇。【以下、作者略歴】小林太玄(こばやし　たいげん)昭和13年中国、奉天に生まれる。Ｆ６１８　掛軸　大徳寺　方谷豊宗　『江月照松風吹』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和36年花園大学卒業。Ａ６１２　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『白雲抱幽石』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。相国宗堂に掛塔。Ｃ９５４　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『寿山萬丈高』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。大津暦堂に参禅。Ｃ１９４　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。 昭和50年大徳寺塔頭。Ｍ９７２　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松風流清音』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。黄梅院住職に就任。Ｅ５８８　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『紅葉舞秋風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和63年、更に花園大学社会福祉学科に学士入学。Ｈ３２０　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。 遊学研鑚ののち平成3年卒業。Ｅ７６３　掛軸　大徳寺　松長剛山　『松無古今色』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。紫野・大徳寺黄梅院大徳寺の塔頭・黄梅院は春林宗俶禅師が1561年に創立した庵居黄梅庵が前身で、現在の本堂・唐門は豊臣秀吉、庫裏・表門は毛利元就の子、小早川隆景が創建したもの。Ｅ１１　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。禅宗寺院のものとしては現存する日本最古の庫裏。Ｅ１３３　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『直心是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。本堂の襖絵は雪舟の画風を継ぐ雲谷等顔の水墨画。Ｅ７６７　掛軸　東福寺　西部文浄　『佛法僧』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。破頭庭・作仏庭・直中庭の三つの庭など、禅寺の風情を堪能できる見所の多い塔頭です。Ｅ３７２　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『独坐大雄峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。